东方角色杂谈——九十九弁弁＆九十九八桥（下）(2)

无论是九十九弁弁，还是九十九八桥，她们身上所承载的是两个家族，一个时代。
平家物语是一场悲剧，平氏由最初的昌盛，再到后来被源氏灭门。
然而。
付丧神们也是悲剧。
付丧神是被人抛弃之后，渴望能有人去使用她们才会变为妖怪。
也就是说。
九十九弁弁和九十九八桥是被人抛弃的乐器。
付丧神？
是的没错，九十九姐妹确实是付丧神，但是她们自身却能够发现更多的事物。
在三味线传入日本之前，日本的人们一直是用的琵琶来演奏。
但是在三味线传入日本后，琵琶被三味线代替，成为了净琉璃的演奏乐器。
琵琶没了。
虽然筑紫
筝是16世纪的重要演奏乐器，但是相对的，时代的发展让筑紫
筝不再那么重要而趋于消亡。
古筝没了。
日本的乐师们，都是用作盲人来充当的。
因为盲人看不见东西，他们只有耳朵和触觉会很灵敏，因此对于演奏乐器，他们能够做的很好。
但是，他们依然是瞎子。
生活上是一定会有很不方便的地方的。
在这里的话，我所需要告诉你们的，关于九十九弁弁和九十九八桥的研究已经足够了。
虽然还有很多地方，但是这些你们可以自行百度或者阅读相关书籍。
听我多说一句。
九十九姐妹。
她们的背后是一个恢弘的大时代。
她们承载的是一个付丧神也会为之哭泣的悲剧。
而她们本身就更是一个悲剧。
她们的设定本来应该是非常充实且多彩的。
但是就如同我最初所说。
角色人气越低。
她的潜在能力越大。
辉针城或许没那么容易理解，也确实是因为没那么容易理解所有辉针城几乎全员人气低。
这就是我存在的意义。
我要让你们去理解。
东方几乎贯穿了整个飞鸟时代与平安时代。
甚至是神话时代。
但是理解到了的话。
你会发现。
神主，真的是深不可测。
因为。
桫椤树。
它不开花。