悲惨幻想乡

序言
幻想乡里没有恶，也不存在善。人会觉得对方恶，只是因为对方的所作所为侵犯了他的利益或者违背了他的信仰。但是当你定义一个人恶时，在他的内心里，你也变成了恶，因此在阅读本作品前，我觉得有必要像梅菲斯托在让浮士德应门前要求的那样，把一句话说上三遍：
幻想乡里没有恶，也不存在善。
幻想乡里没有恶，也不存在善。
第一章：世纪之交的幻想乡
1.人间之里还残留着记忆
时间已经到了新幻历19世纪，然而聚集着在幻想乡之中地位最低的人类的人间之里似乎并不打算随时间前进，毕竟就在不到30年前，一场由博丽女巫领导的大革命曾经成功地让妖怪臣服于人类，而人间之里也因此一度成为幻想乡的中心，。然而这段辉煌却随着12年后博丽女巫的去世而成为了历史。
如果这时候你去人间之里转上一圈，就会发现人们一时半会儿是无法忘记曾经的辉煌的。就从坐落于幻想乡东部边境的曾经是新政权首府的博丽神社开始说吧，尽管在革命中一度被砸毁的象征妖怪信仰的龙神像又重新被妖怪立了起来，但是来参拜的人却少之又少，访问此地的人大多都是来凭吊先代博丽女巫的，你可以看到摆在角落的白花束比赛钱箱里的钱还要多出许多（不过不用担心，现在博丽神社已经不在住人了，在妖怪复辟之后，妖怪贤者们想办法从博丽家夺取了博丽大结界的维护能力）。妖怪们复辟后换的主殿门槛上面被蒙了一层厚厚的灰，而用于供奉历代博丽女巫的偏房门槛却早已被参拜客的鞋底擦得闪闪发亮。
从神社出来沿着兽道向西走上一段路就会来到人间之里的居民区，这里的建筑风格从几百年前便是如此，让人看不到一点科技进步的迹象，大多数的房子都是木屋，像水泥这样的在外界早已司空见惯的建筑材料村民们根本不曾听说过。实际上，就连外界19世纪初的居民区都比幻想乡的人间之里好上许多。不过在这也难怪，毕竟，在竭尽全力才能勉强维持生存的环境下，思考一些发明创造未免是太过奢侈了一些，就算是退一万步，有这份空闲，人们的文化程度也不足以让他们发明一些配得上时代的工具，毕竟到现在为止，整个幻想乡里只有一所学校，那便是位于从居民区通向农田和中心区的必经之路上的，在大革命结束后由博丽的女巫亲自监督建立的寺子屋学校。
由于刚建好没多久妖怪就复辟了，所以这所学校在各方面都称不上是完备，尤其是教师，事实上这里的老师目前在只有三人：由于家族遗传而体弱多病的第十代阿礼少女·稗田阿实，来这里做兼职的铃奈庵之主本居小铃（值得一提的是，革命结束后，铃奈庵从书店变成了图书馆，里面的妖怪书也被封存了起来）以及十分稀奇的，身为校长的白泽兽-----上白泽慧音，之所以稀奇，是因为竟然让这样一位半人半妖的兽人担任人类新政权首个学校的校长一职。不过这是已故的第一任寺子屋校长同时也是前教育司司长的第九代阿礼少女·稗田阿求（也就是阿实的先代）建议，按照阿求的解释，慧音与人类的关系十分友好，在很早之前就已经在人间之里从事教育工作，经验丰富，口碑也很高。当然，慧音能和人类有良好关系也是与半妖在妖怪社会受排挤有关的，那些受排挤的半妖有一些像慧音一样与人类建立了良好的关系，还有一些则隐居起来，比如在魔法森林边缘的奇怪杂货店香霖堂的堂主森近霖之助。