蠢货，你才没有妹妹呢！② 有关妹妹的哲学——所谓妹妹的存在

 说到底，妹妹这种存在到底是什么呢？
对于一个真正有亲生妹妹（直系血亲）的人来说，难道不是最重要的宝物吗？但是正常来说，妹妹对于他们来说是不会成为女主人公的啊！就是这样可望而不可及的妹妹的形象，确实吸引了一大批，没有实妹的宅男可能还有宅男的幻想。
而由着这些受众，一批被称作妹系的作品和妹系人物也由之诞生。
当然最早描述兄妹在一起的作品，我想可能来自日本的神话了，伊邪纳岐和伊邪纳岐结合生出了日本。
而这样的出现实妹的故事自然是少数，听闻最近某抗中傲天奇侠已经丧失至此了。由于与实妹相恋在伦理和在作品创作上的困难——任何一个想要正常描绘这样的故事的人必然要描绘一个艰难的故事，这对作者来说无疑是一个巨大的挑战。总体来说，一个描述亲生兄妹相爱乱伦的故事，本身就已经足够突破人类的禁忌，从这层意义上来说已经足够严肃了。所以实际上大部分打着妹系作为旗号的作品，其实质并不是要和实妹谈一场撕心裂肺，一起奔向远方的恋情。
实际上只是把这作为旗号罢了。对于大部分作者而言，干妹妹，或者表妹无疑是更好的选择。
对于某些轻小说而言，为了让主人公的后宫更充实，妹妹无疑是一个简便易得的选项。塑造一个人物——言必称欧尼酱——一个妹系角色就基本完成了。而这，对于某些gal（尤其是某些拔作）亦是如此。对于这些作品的这样的角色而言，妹已然成为了一种属性，成为和傲娇，双马尾，无口，御姐同样的这个消费时代的资料库标签。而这也是目前轻小说创作模式必然的结果了吧。
说到底，轻小说作为一种商品，是以一种entertainment的姿态而存在的，而其商业化市场化是第一要义，也就是说是针对读者的兴趣而生产出来的娱乐产品。以满足现代人空虚的灵魂之存在。这当然不是什么值得指责的地方，正如鲍德里亚说的那样
“作为封闭的日常生活，没有世界的幻影，没有参与世界的不在场证明，是令人难以忍受的。它需要这种超越所产生的一些形象和符号。”
实际上，文艺作品中的妹妹形象已经是一种符号了，而二次元场域中的妹妹的存在则是更为特异化的，标准化产物。换而言之，就是媚俗。我并不觉得这是什么坏事，正如我们所知道的那样，标准化的商品才能更为快速的生产出来，文化产品也是如此。所谓网文的套路。但是在机械化的流程之中，是否带着爱呢？而对于文化产品来说，一个读者对同样的套路也是必然感到厌恶的。为了拜托现实的无聊的人们又怎么会容忍新的无聊呢？而随之而来的便是各种新的故事套路的出现和开发。而“妹妹”不过也是其中之一罢了。