中国文学史读后感收集(2)

认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，写一份
文字起源，进阶的文字，不断演化；导致一个文明的国家出现，文字统一，大家都开始用文字交流，交流起来吧，可交流起来不能显示自己的`思想，那可不行！于是大家开始自说自话，觉得有理，就用文字把它记下啦！然后到处去教，教吧，就有很多弟子。
弟子之间，又互相的学习，创作者多了起来，不得不说有时候有思想，不实际行动，没有得到实际行动的认可，心里难受，无可赖何；却在郁郁寡欢之中，来了一本巨作《离骚》，后又因打仗了，出现了《战国策》。
那怎样才能让文字，变得可以传颂广呢？
农民干活的时候变得累了；男女恋爱出现转变了；君臣操劳乏了；这时好想去抒发情感啊！怎么办，没办法摸一摸地里的锄头，画一画，写一写。没办法转一下眉毛看看花草，没方法看着远方叹江山，有一本《诗经》却把他们写了进去。
文字多了，思想也多了。这时大家觉得自己的思想需要流传；写了很多的文献，有积极向上的、有悲观颓废的、还有兼爱的等思想流传。后来了个烧书，文献大量消失。战火纷飞，不得不统一，也必然出现独享的思想，思想不断演化。达成共识的却只是个吹嘘拍马的样子。而后喜欢不一样思想的人，辞赋变得盛行，文学的光荣开始了。
一个半月的时间，终于读完了这本《中国现代小说史》，最直观的感受是：人的一生呐，读过的书太少，要读的书太多。
以我浅薄的认识所理解的先生认为的好的文学作品应当具有两个特点：
一是能认识到人的“原罪”而又对人间民众的疾苦有一种“人道主义关怀”，即能写出人间永恒的"矛盾与冲突，写出人性。
二是文学必须具备的“优美”。
中国古典文学很多已经足够优美，但诸如李白王维之类更在意的是个人的自由洒脱，大概只有杜甫之作始终心系民众。
而中国现代文学则大多不够优美“人道主义”得又略显刻意，因为他们关注的并不是真正的人和人性，而是更多的把文学当作宣传共产主义的工具。