斯托的秘密读后感收集(44)

那是一个秋天的下午，我暑假里报了书法班，天气刮着狂风，前面飘着薄薄的雾，路看不清，周围一个人也没有。
妈妈却骑着自行车，冒着狂风送我去上学，我的脚在车子下面往前使劲，这样妈妈就不这么累了。
快到学校了，妈妈使尽了力气，我说：“妈妈，您够累了，剩下的路我自己走！”我跳下了自行车，正要往前走，妈妈喊住我说：“上来吧，我不累！”我看着妈妈满头大汗说：“不用了，我长大了，我会自己走！”妈妈生气的说：“上来！”我只好上了车，在车上我的眼泪不由自主的流了下来。
读了《秋天的怀念》这篇课文，我掩卷沉思：是啊！世界上的爱就是母亲对儿女的爱，人们常说：“慈母手中线，游子身上衣。”“儿行千里母担优。”不管儿女走到哪里，母亲都挂念着我们，我们拥有母爱，就是世界上最幸福的孩子，母亲呀！白发是您对我操劳的痕迹，皱纹是您对我关心的记载。为了您对我深情的母爱，我一定在您的关怀下，成为世界上的有用之才！
《浮士德》读后感 篇1
《浮士德》叙述的是德国中世纪一个陈旧传说，年逾半百的炼金术士浮士德向魔鬼出卖灵魂，交换芳华和爱情。歌德借这个体裁演绎了宽广、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精力唱了一出迄今响彻寰的欢歌。《浮士德》内容博学多才，包含哲学、神学、神话学、文学、音乐等各方面的常识；方式扑朔迷离，其中有抒发的、写景的、叙事的、说理的种种不同要素，有期望式悲惨剧、中世纪奥秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期盛行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新方法、现代活报剧等等。《浮士德》是歌德倾泻一生汗水写成的一部宏篇巨作，值得细细品读。
浮士德自强不息、寻求真理，阅历了书斋日子、爱情日子、政治日子、寻求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有实际的根据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国甚至欧洲资产阶层探究和斗争的精力进程。在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以刻画的。当然，所谓全人类其实是资产阶层上升时期一个先进常识分子典型形象的扩大化算了。同启蒙年代的其他资产阶层思维家并无二致，歌德也是把本阶层视为全人类的代表的。浮士德走出昏暗的书斋，走向大天然和宽广的实际人生，表现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶层思维觉悟、否定宗教神学、批评漆黑实际的反封建精力。浮士德与玛甘泪的爱情悲惨剧，则是对寻求狭窄的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失利，表明晰启蒙主义者开通君主的政治抱负的虚幻性。