夏天的风书读后感500字集合(51)

直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。
我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人———蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。
然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？
有益书籍读后感500字 篇2
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异，市井民间更出现了很多奇人异事，今天就让我们一起聊一聊天津卫的那些事儿。
如果要说起老天津卫的那些事儿和那些人的话，就不得不聊起这本《俗世奇人》。
《俗世奇人》里面的故事每人一篇，各不相关。作者冯骥才用生动细腻的笔法，让我通过文字看到了一个个鲜活的人物：蓝眼、苏七块、泥人张、大回……他们每一个人都是市井中的小人物，但是每一个人又都堪称为是奇人。为什么说他们是奇人呢？因为他们为了养家糊口，为了在这乱世生活下去每个人都有各自的规矩和绝活。苏七块奇在他定下规矩不能改：一旦规矩打破，那么有一就有二，时间长了，规矩自然就没有人遵守了，定下的规矩也就是一个笑话了。