松树读后感500字摘录(2)

世界上也有这两种人：一种好比榆树，宁愿一死也不愿自己的灵魂被玷污；另一种就好比松树，受到压迫时聪明的忍让一时，最终保全了自己。在我看来，前者有宁折不屈的气概和斗争到底的精神，这固然让人钦佩，但我认为，后者能屈能伸，从长计议的性格也值得我们学习。
伟大的爱国诗人屈原就是榆树。他宁愿赴常流而葬于鱼腹中，而不愿以皓皓之白而蒙世之温蠖。他的这种高洁的品质是流芳千载的。但如果他能忍一时之屈，想方设法站起来反抗，以自我之独醒唤众人之皆醒，就算是最后失败了也不留遗憾。而他放弃了，自己倒是留取丹心照汗青了，但楚国人命却还处于水深火热的苦难之中。这样做，真的.值得吗？
越王勾践具有松树的品质。他虽然败于吴国，但并没有一蹶不振，或是走向自我灭亡，而是苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，刻苦自励，十年后风云再起，成就霸业。
知行知止为贤者，能屈能伸是丈夫。真正的强者不光要有不屈不挠的意志，还要有一个冷静的、聪明的头脑。榆树很倔强，宁可折断自己也不愿向积雪屈膝；而松树虽然向积雪低了头，但最终坚强地活了下来。榆树是有骨气的，它的骨气露在外面，成了硬气；而松树的骨气隐藏在它那傲视风雪挺拔的躯干中。所以，榆树是感性的，松树是理性的。只有保全了自己，日后才会继续为人类造福。
朋友，你是愿意做榆树，还是愿意做松树呢？
《松树金龟子》中有这样的：“别去打扰他吧！他是暑天暮色的点缀，是夏至那天镶嵌在天幕上的漂亮首饰。”
作者为什么会这样说呢？他一定有它的道理，但无根据的语言是不会说的，这就要作者亲身投入到大自然中去体验寻找值得一说的东西。
法布尔正是积极地投入到大自然中，去探索，才有了惊人的成就，这就告诉我们：“知彼来源于观察。”法布尔就是一个典型的事例，一个应该让我们去的人。
面对生活中的各种困难，只有去耐心，仔细地观察，才会有发现，这是一个事实。