归去来兮读后感600摘录(24)

其一是由于陶渊明的个性，他崇尚自然和追求心灵自由的品质，与仕宦生活的诸多
其二是东晋士族文人普遍谈玄说理、不拘形役的社会风气，不能不对陶渊明的人格世界产生深刻的影响，从而为他辞官隐退奠定了思想基础，发挥了催化和促进作用。
其三是黑暗的政治现实，陶渊明生活在东晋末年与南北朝初期，军阀混战，生灵涂炭，一生遭遇乱世，这不仅是他无法改变的历史现实，而且也为宏图大志的实现设置了无法逾越的障碍。综合历史与现实、社会与个人的种种因素，终于酿成了陶渊明辞官退隐的结局。这对陶渊明个人来说，可能是一杯苦酒，而历史地看，却是一杯精神美酒，为我们酿造了“隐逸诗宗”的美好诗篇和士大夫超凡脱俗、清高自洁的光辉形象。
辞官归隐，历史留下了陶渊明，文人墨客多了一种人生选择。但是，纵观历史，真正选择辞官归隐的，陶渊明之后鲜有所闻，这使后人只能“高山仰止”，不能“景行行止”。所以，元人评价：“古今闻人，例善于辞，而克行之者鲜。践其所言，能始终而不易者，其惟渊明乎?此所以高于千古人也”。《归去来兮辞》给人们最大的启示是：人生可以有多种选择，不惟入仕为官一途。
归来去兮辞读后感1
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，生活是来去的过程，人生就着这种生活游荡于生命之中。我们是羁鸟，我们是池鱼，我们包含感情，知道恋与思，知道情感的储蓄方式，旧林，故渊缭绕着古典的伤怀之美。
人生如一场心态斗争，我们是斗争中的主人翁，我选择，我对，我错，在步履中我选择从容，在繁华中我选择自然，在思想中我选择隐逸，但隐逸绝非逃避，而是对感情的释放，将心释怀于田园，对待欲望，功名利禄，淡淡一笑而过，将情操归于心灵，即“过”非“过”，不是放弃，而是尝试后试图寻找自己的位置，摩登社会拒绝无职业者，只有大隐无小隐，在喧嚣中要依然平静给自己的精神生活种植一片田园，而非物质生活。
我乐知天命，因为我豁达，我从容面对，因为我隐于心。