端午节小故事的读后感汇集(8)
2022-08-17 来源:百合文库
寒假里我读了《中国民间故事》。
民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式,许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。
牛郎和织女的美丽故事深入人心。
每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。
传说每到农历七月初七的这一天夜晚,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢! 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。
国王问阿凡提“智慧从哪儿找到?”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到!”国王跟着阿凡提开垦荒地,种上“智慧”,苦苦干了一年。
到了秋天,国王收获了粮食,也收获了一条智慧“粮食吃起来容易,种起来难。我们应该珍惜粮食啊。
中国民间故事给了我知识与启发。
呐喊端午节读后感1
本文的主人公方玄绰是一个“表面上进步,骨子里落后的旧知识分子”形象。他既是一个高等学府的老师,又是一个官场上的小官吏。这样他的性格就有了两面性,既同百姓一样对“欠薪”这一行为十分痛恨,心中暗含对普通百姓的同情,又极力维护官家,甚至在做讲座时为官僚做辩解。他既清高,又懦弱。当索薪大队需要他的时候,他却不肯出面;当生活中的场景使他愤愤不平时,他却用他的”差不多”学说来搪塞,他自以为很是辩证,是一种换位思考的好方法,实际上,这是他不敢与恶势力斗争的懦夫举动。他的释然真正意义上却代表着他的逃避与无奈的变通。当欠薪由于他人的努力发放了,他也可以厚着脸皮地拿到手中;当发放欠薪需要亲领时,他又放不下他的身段,久久不肯去,直到山穷水尽时,他才低下他那自视不清高的头。他是一个教师,是一个知识分子,原本应是思想进步的,但他却骨子里浅薄,市侩,”在家里是坐吃等伺候的家长,在社会上是袖手旁观,静观待变的看客”,他既反对买彩票这类新兴事物 ,却又有对此的驻足和踌躇。
民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式,许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。
牛郎和织女的美丽故事深入人心。
每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。
传说每到农历七月初七的这一天夜晚,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢! 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。
国王问阿凡提“智慧从哪儿找到?”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到!”国王跟着阿凡提开垦荒地,种上“智慧”,苦苦干了一年。
到了秋天,国王收获了粮食,也收获了一条智慧“粮食吃起来容易,种起来难。我们应该珍惜粮食啊。
中国民间故事给了我知识与启发。
呐喊端午节读后感1
本文的主人公方玄绰是一个“表面上进步,骨子里落后的旧知识分子”形象。他既是一个高等学府的老师,又是一个官场上的小官吏。这样他的性格就有了两面性,既同百姓一样对“欠薪”这一行为十分痛恨,心中暗含对普通百姓的同情,又极力维护官家,甚至在做讲座时为官僚做辩解。他既清高,又懦弱。当索薪大队需要他的时候,他却不肯出面;当生活中的场景使他愤愤不平时,他却用他的”差不多”学说来搪塞,他自以为很是辩证,是一种换位思考的好方法,实际上,这是他不敢与恶势力斗争的懦夫举动。他的释然真正意义上却代表着他的逃避与无奈的变通。当欠薪由于他人的努力发放了,他也可以厚着脸皮地拿到手中;当发放欠薪需要亲领时,他又放不下他的身段,久久不肯去,直到山穷水尽时,他才低下他那自视不清高的头。他是一个教师,是一个知识分子,原本应是思想进步的,但他却骨子里浅薄,市侩,”在家里是坐吃等伺候的家长,在社会上是袖手旁观,静观待变的看客”,他既反对买彩票这类新兴事物 ,却又有对此的驻足和踌躇。