绣花女席慕容读后感汇合(34)
2022-08-16 来源:百合文库
这样的隐痛,就让月亮来承载吧!
在传统诗句中,月亮也常用以表现世事人情的变化无常。如《诗经・周南》中有一首叫《日月》的诗:“日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾……”这句表达的意思是,太阳光啊月亮光,轮回照在大地上。丈夫竟是这种人,怎么前后不一样?忽冷忽热岂无定?从不理我心忧伤。还有苏轼的《水调歌头》“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”等等。席慕容的诗中,月也有此类的象征,“也只有我/才知道/你错过的昨夜/曾有过/怎样皎洁的月”中的月亮代表一种最独特最深厚的爱情,曾经那样皎洁地挂在夜空,可是你错过了。这时,月亮是永不能再次企及的玫瑰梦。而当我们已无法如当初一样美丽,无法回头也无法再向前走的时候,“只有月色/只有月色能如当初一样美丽”(《重逢》之一)。在这里,月亮不同于古人笔下的月亮,它虽然也凄凉,但更添了许多美丽与骄傲。
月还是被无限渲染的意境,“忘不了的是你眼中的泪/映影着云间的月华……为什么夜夜总是带泪的月华”(《泪・月华》)。带泪的月华这样的句子创造了美妙的意境,主题朦胧,有点“得象忘意”[1]。诗人状写月华的目的似乎只在再现自然美,呈示月亮、夜晚本身的审美价值,对其中可能具有的隐喻意味则漫不经心。给人的印象是天上的月亮似乎哭湿了一个夜不够,还要潮湿一个季节。
树
作为大自然最常见的植物之一,树这一意象也不乏被诗人入诗的先例。早在《诗经》中就有许多这样的诗句,如“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”、“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人”、“南有木,葛累之。乐只君子,福履绥之”。福建女诗人舒婷也有一首著名的《致橡树》,“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/根,紧握在地下/叶,相触在云里”,热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,在爱情的世界里比肩而立,各自以独立。
我们再来看席慕蓉诗中对树的丽质的流露和表现。
在传统诗句中,月亮也常用以表现世事人情的变化无常。如《诗经・周南》中有一首叫《日月》的诗:“日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾……”这句表达的意思是,太阳光啊月亮光,轮回照在大地上。丈夫竟是这种人,怎么前后不一样?忽冷忽热岂无定?从不理我心忧伤。还有苏轼的《水调歌头》“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”等等。席慕容的诗中,月也有此类的象征,“也只有我/才知道/你错过的昨夜/曾有过/怎样皎洁的月”中的月亮代表一种最独特最深厚的爱情,曾经那样皎洁地挂在夜空,可是你错过了。这时,月亮是永不能再次企及的玫瑰梦。而当我们已无法如当初一样美丽,无法回头也无法再向前走的时候,“只有月色/只有月色能如当初一样美丽”(《重逢》之一)。在这里,月亮不同于古人笔下的月亮,它虽然也凄凉,但更添了许多美丽与骄傲。
月还是被无限渲染的意境,“忘不了的是你眼中的泪/映影着云间的月华……为什么夜夜总是带泪的月华”(《泪・月华》)。带泪的月华这样的句子创造了美妙的意境,主题朦胧,有点“得象忘意”[1]。诗人状写月华的目的似乎只在再现自然美,呈示月亮、夜晚本身的审美价值,对其中可能具有的隐喻意味则漫不经心。给人的印象是天上的月亮似乎哭湿了一个夜不够,还要潮湿一个季节。
树
作为大自然最常见的植物之一,树这一意象也不乏被诗人入诗的先例。早在《诗经》中就有许多这样的诗句,如“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”、“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人”、“南有木,葛累之。乐只君子,福履绥之”。福建女诗人舒婷也有一首著名的《致橡树》,“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/根,紧握在地下/叶,相触在云里”,热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,在爱情的世界里比肩而立,各自以独立。
我们再来看席慕蓉诗中对树的丽质的流露和表现。