雨夜短文读后感50字汇总(2)

余秋雨作为文化散文、学者散文、历史散文的代表作家，在1990年代横空出世，颠覆了传统散文的固有模式，开创了散文的一代新风，这种突破与创新，是散文求新求变的艺术规律使然，更是时代精神的凸显，是民族精神的弘扬，契合了社会转型时期文化心理期盼，唤醒了潜藏于民众心中的民族意识，激发了市场经济大潮冲击下的人文神经。
余秋雨式“文化散文”以其强烈的文化认同与共鸣、历史反思和文明的对比、篇幅的拉长与拓展、主题与题材的扩展与超越等等……成为余秋雨式“文化散文”的审美大趋势。
从《文化苦旅》（1992年）、《文明的碎片》（1994）、《秋雨散文》（1994），再到《霜冷长河》（1999）、《山居笔记》（1999）、《行者无疆》（2001）、《千年一叹》（2003），作家把关注的目光投向历史，把思考的领域延伸到人类文明的每个角落。各部散文各有特色，以文化底蕴见长的《文化苦旅》甫一问世，就有了开宗立派的精神气魄；《山居笔记》的历史情怀与语境，在与历史的对话中，“他因历史而博大，历史因他而鲜活”；《霜冷长河》的人生叩问与沉思；《行者无疆》的西方人文地理之人类观念、命运意识；更有《千年一叹》的独树一帜，见心见性。
中国散文源远流长，追溯起来，“散文”是和“韵文”相互区别的一个术语，换言之，一切无韵文，均可称之为散文，这是大散文的观念，这和现代文学意义上的`“散文”相去甚远，不能混为一谈。作为文学体裁的散文有其严格的内涵与外延，散文是和小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁。五四新文化运动，周作人、朱自清、鲁迅等散文大家开创了散文的新天地，给散文文体创造创新开辟出一条新路。五四以降，散文大家辈出，十七年新中国散文形成了秦牧杨朔刘白羽为代表的散文类型，随着改革开放，国门的打开，文化文明的交流增多，市场经济的活跃，文化也呈现出多层面多渠道的探索，散文固有的陈规被打破，文化散文、学者散文、历史散文就是散文领域求新求变的内在动力源泉。