长寿彭祖读后感300聚集(26)
2022-08-10 来源:百合文库
虽然庄子追求的最高境界不能够达到,但对于庄子本人来说,拥有豁达的情怀,不刻意追求功名利禄,不被凡尘俗世所侵扰,保持一颗超然于外的心,难道不是另一种践行逍遥的方式么?正所谓“子非鱼,安之鱼之乐?”
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”庄子笔下的大鹏需要凭借六月的大风才能够飞行,待到风停歇下来的时候,鹏鸟虽然不能够御风而飞,但仍然可以簸却沧溟之水。在顺境时可以乘风而上,在逆境时也可以不必狼狈度日,这才是真正的潇洒。庄子虽贫,其广阔之胸襟足以支撑他笑看人生,这何尝不是一种逍遥?愿鹏徙南溟时,逍遥任我行。
养生,就是顺应自然,改善自身的身体的质量,达到健康长寿,益寿延长的目的,其基础逆天地生成万物之序,夺天地造化之机,以气贯通先后,以合大道。
“吹询呼吸,吐故纳新,熊经鸟中,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”。这说明早在春秋战国时代,就不仅有“养形之人”,而且,还有一整套追求寿考的`方法。从现有典籍考查,儒家、道家、医家均产生于这一时代,而他们都对养生提出了各自的见解。
对人们来说,养生是非常重要的,过去有病“乱投医”,现在有病“听信息”。但是,有些中老人看到某种药物的广告宣传,就信以为真,不看医生,不经诊断,买来就服,殊不知药不对症或是不合理用药,会导致药源性毒副作用,者、轻者操作内脏器官,重者有生命危险。锻炼身体也是行之有效的养生之道。有人说蛙功好,马上满地爬起来,兴什么练什么,完全不顾自身条件是否适宜。
着重必须根据自身的实际情况,定出切实可行的养生之法。换句话说,必须因人而宜,不要跟着感觉走。
随着时代的发展,人们对养生保健的认识有了很大的提高,从而更加关注自己生命,对自己身体的内容和质量也有了更高的要求。《着重保健枕边书》主要从了解自身的身体状态、让青春永驻、饮食调养与养生、养生保健说护肤、疾病防治与保健、养生保健常识、古今养生之道这七个方面来写的。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”庄子笔下的大鹏需要凭借六月的大风才能够飞行,待到风停歇下来的时候,鹏鸟虽然不能够御风而飞,但仍然可以簸却沧溟之水。在顺境时可以乘风而上,在逆境时也可以不必狼狈度日,这才是真正的潇洒。庄子虽贫,其广阔之胸襟足以支撑他笑看人生,这何尝不是一种逍遥?愿鹏徙南溟时,逍遥任我行。
养生,就是顺应自然,改善自身的身体的质量,达到健康长寿,益寿延长的目的,其基础逆天地生成万物之序,夺天地造化之机,以气贯通先后,以合大道。
“吹询呼吸,吐故纳新,熊经鸟中,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”。这说明早在春秋战国时代,就不仅有“养形之人”,而且,还有一整套追求寿考的`方法。从现有典籍考查,儒家、道家、医家均产生于这一时代,而他们都对养生提出了各自的见解。
对人们来说,养生是非常重要的,过去有病“乱投医”,现在有病“听信息”。但是,有些中老人看到某种药物的广告宣传,就信以为真,不看医生,不经诊断,买来就服,殊不知药不对症或是不合理用药,会导致药源性毒副作用,者、轻者操作内脏器官,重者有生命危险。锻炼身体也是行之有效的养生之道。有人说蛙功好,马上满地爬起来,兴什么练什么,完全不顾自身条件是否适宜。
着重必须根据自身的实际情况,定出切实可行的养生之法。换句话说,必须因人而宜,不要跟着感觉走。
随着时代的发展,人们对养生保健的认识有了很大的提高,从而更加关注自己生命,对自己身体的内容和质量也有了更高的要求。《着重保健枕边书》主要从了解自身的身体状态、让青春永驻、饮食调养与养生、养生保健说护肤、疾病防治与保健、养生保健常识、古今养生之道这七个方面来写的。