稻盛和夫干法读后感简洁聚集(10)
2022-07-08 来源:百合文库
当今社会,很多人都会把工作仅仅当作满足自己物质需求的必要条件,是不得已而为之,人们工作就是为了能有衣穿,能有房住。《干法》则告诉我们,若只把工作当“饭碗”,这个饭碗就会越来越“破”;如果不顾一切地爱上工作,工作就不但会变成一只“金饭碗”,而且这只“金饭碗”会盛满成功、盛满幸福、盛满健康的生活态度,源源不断地回馈给你。
从头到尾,《干法》讲的主要就是一种精神,一种完美的敬业精神。它深刻的揭示了工作的意义,我们要喜欢并爱上自己的工作
就像我们喜欢上一个东西一个人一样改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低,都必须喜欢上。,爱上了,就无可取代。如果我们都拥有了这样敬业精神,真正理解工作的意义,我们会有意想不到的收获,不但可以给自己工作的单位创造更大的利益同时自己的身价也与日俱增,为自己创造更多成功的机会。
作为一名年轻的人民教师,我常常在想敬业与实现自我价值的现实意义有何联系?怎样才能体现出来?我不停的思索,终于找到了答案:新时代的年轻教师首先要拥有对事业的执着和热爱。只有有了对事业的执着和热爱,才会成为爱岗敬业,无私奉献的一面旗帜。但它并不抽象,我们应把它融入到我的全部工作当中。乐业敬业精神,强烈的事业心、荣誉感和高度的责任感。这是一名优秀教师的人生价值之体现。敬业爱岗就是要在工作岗位上兢兢业业,拼搏奉献。毫不夸张地说,没有敬业精神,在任何一个岗位上都是绝不可能有所作为的。我们要更加爱自己的职业,爱自己的学生。教育事业直接关系到国家和民族的兴衰,它是教师的基本道德规范,教育事业同每个家庭,每个儿童青少年息息相关。教师的劳动是一种复杂而繁重的脑力劳动,教师经常不得不突破空间、时间的界限,耗费巨大的精力和心血,我们要尽职尽责,但更要把教师作为自己热爱的职业。
孔子之所以为万世师表,在于他一生“学而不厌,诲人不倦”。当代教师的自我修养,也应以“学而不厌,诲人不倦”为主要内容,学而不厌,不仅展示了孜孜好学的精神境界,而且还开创了终生教育之先河,教师作为人类灵魂的工程师,人类文明的传播者,理所当然要学而不厌。诲人不倦既是教师必须的师德规范,又完美地体现了教师无私奉献的伟大精神,“诲人不倦”要求教师正确理解和对待学生在发展过程中的矛盾、问题和困难,百折不挠地肩负起培育“四有”新人的历史使命,而不是一遇挫折,遭受一点打击,碰到一点难题便自暴自弃,灰心沮丧,退避畏缩。
从头到尾,《干法》讲的主要就是一种精神,一种完美的敬业精神。它深刻的揭示了工作的意义,我们要喜欢并爱上自己的工作
就像我们喜欢上一个东西一个人一样改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低,都必须喜欢上。,爱上了,就无可取代。如果我们都拥有了这样敬业精神,真正理解工作的意义,我们会有意想不到的收获,不但可以给自己工作的单位创造更大的利益同时自己的身价也与日俱增,为自己创造更多成功的机会。
作为一名年轻的人民教师,我常常在想敬业与实现自我价值的现实意义有何联系?怎样才能体现出来?我不停的思索,终于找到了答案:新时代的年轻教师首先要拥有对事业的执着和热爱。只有有了对事业的执着和热爱,才会成为爱岗敬业,无私奉献的一面旗帜。但它并不抽象,我们应把它融入到我的全部工作当中。乐业敬业精神,强烈的事业心、荣誉感和高度的责任感。这是一名优秀教师的人生价值之体现。敬业爱岗就是要在工作岗位上兢兢业业,拼搏奉献。毫不夸张地说,没有敬业精神,在任何一个岗位上都是绝不可能有所作为的。我们要更加爱自己的职业,爱自己的学生。教育事业直接关系到国家和民族的兴衰,它是教师的基本道德规范,教育事业同每个家庭,每个儿童青少年息息相关。教师的劳动是一种复杂而繁重的脑力劳动,教师经常不得不突破空间、时间的界限,耗费巨大的精力和心血,我们要尽职尽责,但更要把教师作为自己热爱的职业。
孔子之所以为万世师表,在于他一生“学而不厌,诲人不倦”。当代教师的自我修养,也应以“学而不厌,诲人不倦”为主要内容,学而不厌,不仅展示了孜孜好学的精神境界,而且还开创了终生教育之先河,教师作为人类灵魂的工程师,人类文明的传播者,理所当然要学而不厌。诲人不倦既是教师必须的师德规范,又完美地体现了教师无私奉献的伟大精神,“诲人不倦”要求教师正确理解和对待学生在发展过程中的矛盾、问题和困难,百折不挠地肩负起培育“四有”新人的历史使命,而不是一遇挫折,遭受一点打击,碰到一点难题便自暴自弃,灰心沮丧,退避畏缩。