现代汉语例解词典读后感汇集(6)

中国至今还 不能正式使用先进的拼音文字，国家语委难辞其咎，语委的专家学者们尸位素餐。《现代汉语词典》里仅有的几百个拼音文字，也就是字母词，绝大多数还 是老外制造。
中国至今没有正式使用先进的拼音文字，恶果就是中国的科学技术继续落后，因为语言和文字是我们思维的工具。很多人以为中国的科学进步很快，那是比中国的过去；在世界上，中国的科学仍然落后。一百年来，中国的进步很快，那是跟在别人后面前进；跟在别人后面进步再快，仍然是落后。
中文必须改革；如果不使用拼音文字，中国的科学永远落后。现在还 把落后的汉字当作图腾，是愚昧的表现；现在还 不正式使用拼音文字，是中国的耻辱。
关于《论语》读后感100字1
初识孔子，是在初中。一篇《论语十则》在把我搞得晕头转向之余，又使我对孔子佩服得五体投地。孔子不仅精通音乐、礼节、书写、计算、射箭、驾车等各种技能，更有“三千弟子，七十二贤人”等佳话。于是，我下定决心，读完了整本《论语》。
孔子学识渊博。一本《论语》，就涉及哲学、美学、政治学、伦理学、教育学、诗学、史学、宗教学等多种领域。而过去所谓“半部《论语》治天下”的说法，更是形象地说明了孔子的德才兼备。
关于《论语》读后感100字2
孔子主张“因材施教”。有一次，子路问孔子：“如果我有一个好主意，该不该马上实行呢？（闻斯行诸）”孔子说：“有父母兄长在世，应该先问问他们。”冉有也问道：“闻斯行诸？”孔子却给他肯定的回答：“闻斯行之！”公西华好奇，问孔子为什么给了他俩不一样的答案，孔子说：“冉有平时做事退缩，所以我给他打气。子路好胜，我要给他泼点冷水（求也退，故进之；由也兼人，故退之）。”
关于《论语》读后感100字3
孔子关于仁的思想，已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的,且承认人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分,只有君子、小人之分。而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说,“汝为君子儒,无为小人儒” ,就是从道德实践上说的.,并不是从地位或职业上说的。