古人孝亲的故事读后感汇集(12)
2022-07-08 来源:百合文库
人一生,有很长很长路要走,而父亲母亲,永远是我源源不绝支持力量,伴随我,也引领我。《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人,正确处事,分寸有度接物好教材。在现实生活中真是随时可以用到啊!
孝道感悟心得体会3
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。
孝道感悟心得体会3
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。