草的古诗二年级读后感聚集(6)

《秋天的谷子》、"秋天莅临，谷子的头颅渐渐低垂/它们手挽手的阵容和虔诚的样子，使耕者感动/面对褐色的土地，阳光照亮它们的粒粒心思/谷子，一群乖孩子，裸着足趾/企盼穿上节日的礼服/等待弯月的利刃，领它们回家。"这是原上草的诗歌《秋天的谷子》，"莅临"、"头颅"、"手挽手"、"粒粒心思"、"乖孩子"、"节日的礼服"、"弯月"、"回家"，单就阅读这首诗歌，感觉少了诗歌的神韵，但将这几组词语罗列出来，层层递进，这些词语便获得了丰满和更美好的笔触，构成一幅完整的天人合乐，秋水长天，果实丰繁的梦幻秋景。这应该是诗歌独有的魅力，最打动人心的美在于诗人赋予果实人的特质，让人感到成熟的果实们摇头晃脑地清唱山野之歌。这是原上草诗歌中浪漫的一面，虽然，他的诗更多冷静，不断表现现实生活中的"堪忧，但这首诗在歌颂自然，尊重农事传统的同时，写出了想象之美。
《吃草的羊》："羊看见草原上，到处是茵茵的绿草/一点也不听别人的劝告，从不节制/贪婪而忘情地啃吃了起来/羊一点未觉察出瘦瘦的肋骨上长满的膘情/也不知道每天咽下的那些青草，甚至在反刍的时候/也没有回味出那全是一把把锋利的尖刀。"读这首诗，有一条明晰线索的牵引，原上草通常用平平淡淡的语言写明晰诗句，当然，越是明晰的诗歌越是脱俗。而在这首诗中，有一个关键词"贪婪而忘情"，将短短的五六句诗推向诗人惯用的明晰最高风格。这个关键词同时道出人世几多沧桑，生命几重天地的艰难曲折。而诗人恰恰利用了这种"贪婪而忘情"，表达自己对人生对世界的思考，不难看出，诗人在思考的同时亦在期待，只是，羊永远是一只羊，它的快乐永远只是"茵茵的绿草"，悲剧永远是吃得太多，从不节制。正如亚里斯多德所说"诗人的职责不在于描述己经发生的事，而在于可能发生的事"的诗歌本质，这是原上草诗歌的又一魅力所在。
《孩子，都回到雪山里去》："孩子，你们前晌还在教室里吵吵闹闹/一转眼，怎么就都佯装睡着了/是在回想阿妈香甜的早餐/还是准备集体逃出校园/都醒醒吧，别再睡了/快收拾你们散乱的手臂和腿脚/从今天开始，给你们放一个漫长的假期/孩子们，都回到雪山里去......"这是一首写给玉树地震罹难的孩子们的悼亡诗，全诗幽情苦绪，以雪山作为罹难孩子们的归所结尾，读来肚肠寸断，往复幽咽，悲凉顽艳之感令人心碎。然而，诗人给孩子设计的家园有一种冥蒙美，因洁净白雪映衬，少了骇愕阴郁之感，产生出某种朦胧的音乐氛围，声色雪影之间的微妙变化，合成一首为遇难孩子们送行的哀鸣曲，在这场凄婉的送别中，提升了诗人心智的力量，在情绪激动的瞬间，从诗人心境深处生出对生命的惋惜，对自然的敬畏，使诗歌本身的忧郁气质幻化为澄静气息，这气息是祈祷也是祝福！