我的一生以色列读后感锦集(44)
2022-07-07 来源:百合文库
《看见》读书笔记 篇7
说实在话,本来看完的时候想写一篇书评,但是觉得脑袋里的思维混乱,就停着了,打算过会写,想整理一下脑袋里吸收的东西,觉得任何草率的书评,都是对这本书的不尊重。所以,放置了一天,结果就是拖延症,拖了今天就不想写了,甚至于说我刚打开尾部点评的时候,只是觉得需要给我看完这本书的一个交代,最起码让有些书友知道这是一本好书。
这本书如果以我先前看这些类型的书的进度,大概可能就是囫囵吞枣的一略而过,不会用时9个多小时。但是,我想这本书的文笔自然精彩,但更精彩的是,人物的故事,那些鲜活的生命,那些生活中挣扎的人,还有柴静从年轻懵懂,到中年走出自己一番风格的历程。
按照以往的写书评的习惯,要么是简单两语,要么是长篇大论,这本书,我觉得说的再多,或者给你提炼出再多的精华,都不如亲自去感受里面的一个个小细节,那些能够让你心灵动容的人,让你眼眶湿润的事,才是真的好的书评。
我觉得希望自己做到的就是不轻易评人,不轻易允事。
《看见》读书笔记 篇8
看见是什么呢?是回应。
弗洛伊德曾说过,无回应之地即是绝境。死亡就是无回应之地。
我觉得说得特别好,以前也听到过一个故事:一个小孩,在一间黑屋子里大叫:“阿姨,和我说话,我害怕,这里太黑了。”
“我说话有什么用呢?你又看不见我。”
“没关系,我虽然看不见你,但你说话就带来了光。”
如果一个相对的弱者,他的任何需求都没有人看见,他会觉得这世界爱他吗?他又会爱这个世界吗?
柴静正是带着一双“看见”的眼睛,透过表象,看见了许多看不见的东西,回应了许多需要回应的东西,也遇上的许多人,看到了许多不一样的人性本色,然后努力成长、前行。
她说:保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。
探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。
说实在话,本来看完的时候想写一篇书评,但是觉得脑袋里的思维混乱,就停着了,打算过会写,想整理一下脑袋里吸收的东西,觉得任何草率的书评,都是对这本书的不尊重。所以,放置了一天,结果就是拖延症,拖了今天就不想写了,甚至于说我刚打开尾部点评的时候,只是觉得需要给我看完这本书的一个交代,最起码让有些书友知道这是一本好书。
这本书如果以我先前看这些类型的书的进度,大概可能就是囫囵吞枣的一略而过,不会用时9个多小时。但是,我想这本书的文笔自然精彩,但更精彩的是,人物的故事,那些鲜活的生命,那些生活中挣扎的人,还有柴静从年轻懵懂,到中年走出自己一番风格的历程。
按照以往的写书评的习惯,要么是简单两语,要么是长篇大论,这本书,我觉得说的再多,或者给你提炼出再多的精华,都不如亲自去感受里面的一个个小细节,那些能够让你心灵动容的人,让你眼眶湿润的事,才是真的好的书评。
我觉得希望自己做到的就是不轻易评人,不轻易允事。
《看见》读书笔记 篇8
看见是什么呢?是回应。
弗洛伊德曾说过,无回应之地即是绝境。死亡就是无回应之地。
我觉得说得特别好,以前也听到过一个故事:一个小孩,在一间黑屋子里大叫:“阿姨,和我说话,我害怕,这里太黑了。”
“我说话有什么用呢?你又看不见我。”
“没关系,我虽然看不见你,但你说话就带来了光。”
如果一个相对的弱者,他的任何需求都没有人看见,他会觉得这世界爱他吗?他又会爱这个世界吗?
柴静正是带着一双“看见”的眼睛,透过表象,看见了许多看不见的东西,回应了许多需要回应的东西,也遇上的许多人,看到了许多不一样的人性本色,然后努力成长、前行。
她说:保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。
探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。