静虚村记观后感600字汇编(2)
2022-05-27 来源:百合文库
《静虚村记》中的和谐美也源于自然的人化。在《静虚村记》中,一草一木,一石一屋,都可见人心灵的投射。
人在呼唤自然,自然也在回应人类。作者厌倦了城市中的人情冷落,静虚村便有”一家鸡叫,家家鸡都叫“,”村人十分厚诚,几乎近于傻味,过路行人,问起事来,有问必答,比划了一通,还要领到村口指点一番。接人待客,吃饭总要吃得剩下,喝酒总要喝得昏醉,才觉得惬意。“;就连那茅屋梁上的燕子也颇解人意的”从不撒下粪来,也不见在屋里落一根羽毛“。这种自然与人的默契已超出了人与人的交流,它是作者内心纯净无念时产生的,而这一时刻人即是自然,自然即是人。他们是一个和谐的统一体,即”天人合一“以及佛道思想。
贾先生的散文散发出以超越为特征的禅意。禅的超越不但超越语言、理性,而且还超越生命与万物和时空的隔阂,最终达到物我同一的境界。禅宗那则”见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,再见山还是山,再见水还是水“的语录,就直接表达了对人的生命与客观世界高度融合的向往。这在《静虚村记》中表现得尤为明显:在”静虚村“这个古朴、宁静而温馨的地方,作者那颗被纷扰的现实世界弄得焦躁不安的心得到了抚慰,心境变得如”静虚村“一样静谧、清淡、平和。人世间的一切苦痛荣辱全都忘却于脑后,吃饭、喝酒、养鸡、种菜、聊天,甚至还与村人一起疯跑……一切都可以率性而为、自由自在、无拘无束。事实上这就是贾先生所希冀的那种天人合一、物我合一的境界,也是禅的最高境界,它是一种体验与感应。作为一种人生追求和一种艺术追求,”这既是个体生命超越狭隘眼界,将一己存在汇入无限的宇宙大流的高超生命智慧,又是个体生命自我提升、完善,汇入无言的宇宙大美的创造性的诗意境界“
总的来说《静虚村记》中人与自然是和谐统一的,物都与人的世界交织,成为有灵性、有诗意的生命。
贾先生在《静虚村记》中把传统诗化成一种符合人性的自然存在,一种能够丰富人的精神和心灵结构的文化时空。将他们彼此交融在一起,从而达到一种物我统一的境界。
人在呼唤自然,自然也在回应人类。作者厌倦了城市中的人情冷落,静虚村便有”一家鸡叫,家家鸡都叫“,”村人十分厚诚,几乎近于傻味,过路行人,问起事来,有问必答,比划了一通,还要领到村口指点一番。接人待客,吃饭总要吃得剩下,喝酒总要喝得昏醉,才觉得惬意。“;就连那茅屋梁上的燕子也颇解人意的”从不撒下粪来,也不见在屋里落一根羽毛“。这种自然与人的默契已超出了人与人的交流,它是作者内心纯净无念时产生的,而这一时刻人即是自然,自然即是人。他们是一个和谐的统一体,即”天人合一“以及佛道思想。
贾先生的散文散发出以超越为特征的禅意。禅的超越不但超越语言、理性,而且还超越生命与万物和时空的隔阂,最终达到物我同一的境界。禅宗那则”见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,再见山还是山,再见水还是水“的语录,就直接表达了对人的生命与客观世界高度融合的向往。这在《静虚村记》中表现得尤为明显:在”静虚村“这个古朴、宁静而温馨的地方,作者那颗被纷扰的现实世界弄得焦躁不安的心得到了抚慰,心境变得如”静虚村“一样静谧、清淡、平和。人世间的一切苦痛荣辱全都忘却于脑后,吃饭、喝酒、养鸡、种菜、聊天,甚至还与村人一起疯跑……一切都可以率性而为、自由自在、无拘无束。事实上这就是贾先生所希冀的那种天人合一、物我合一的境界,也是禅的最高境界,它是一种体验与感应。作为一种人生追求和一种艺术追求,”这既是个体生命超越狭隘眼界,将一己存在汇入无限的宇宙大流的高超生命智慧,又是个体生命自我提升、完善,汇入无言的宇宙大美的创造性的诗意境界“
总的来说《静虚村记》中人与自然是和谐统一的,物都与人的世界交织,成为有灵性、有诗意的生命。
贾先生在《静虚村记》中把传统诗化成一种符合人性的自然存在,一种能够丰富人的精神和心灵结构的文化时空。将他们彼此交融在一起,从而达到一种物我统一的境界。