坏人的世界电影观后感细选(2)

回头看了看，觉得这一自然段我好像没说清楚……好吧，我试着来个直率的－－如果写论文的同时我们也在改造我们的问题，那么研究就会带来我们思想上的进步，强暴别人则不会带来进步。那么写论文就会成为纯粹的自耗活动，不学习再多的才智也会枯竭；而让自己有限的才智变得更少，这不是我写论文的本意。
所以我让自己再回到上一自然段之前遇到的困难境况：没有问题是天生是真的、重要的，除非你在论述中证明了这一点。然而我们不能因为有一个无限循环出现就不去读书。那么我们该怎么办？那么我们只好去看看别人都在研究些什么问题。如果大家都认为一个问题有意义，至少你能保证你的研究对他们是有意义的。我终于要讲到(坏世界)这本书。这本书对于我的意义在于，它为我确定了一些问题，并且在这些问题之间划定了层级关系。不管这种确定是多么暂时，也没有经过我自己的反思，它对于一个一无所知的人总是有用的。这本书首先把两个人的相遇当做第一个问题：当两个人初次遇见的时候，他们是先选择冲突还是先选择合作？为什么？有了两个人的相遇，才有后面谈到的公正平等和共同信仰。如果两个人根本不相遇，或者相遇的时候总是选择冲突，就谈不上什么公正平等、共同信仰。
因此我们可以说，公正平等和共同信仰这两个问题在层级上低于相遇抉择。然后本书问：民主是否能够保证公正？这个问题在层级上又低于公正平等。如果我们根本不要公正，或者根本不存在什么公正，就用不着费心思讨论什么民主。中国的礼教制度如何保证了封建社会的运行？这个问题之所以产生，是因为按照作者对"某种社会制度能否保证公正"问题的回答是否定，往往社会制度都不能保证公正，才会有礼教(作为意识形态)来维持社会正常运行这种说法，所以它在层级上又低了一级。我觉得赵汀阳的书写得好，是因为这种层级关系在他的书里面很明显，符合我对论文的想象。