抗日中的中国难民观后感收集(5)

作者崔永元不仅关注抗战历史，还从两国国民素质角度上考察中日问题。崔永元在日本地铁上，看到一个人喝得醉醺醺，前面的人都不躲，吐得前面那个人身上都是污物，结果那个人把手绢掏出来，他先给那个喝醉的人擦。崔永元说：“我们很难做到，真的，这些东西其实挺刺激我的。因为我看得越多，越觉得心里难受。我就想，我们的足球队踢不过他们，我们产品不如他们好，为什么?可能就是因为这个，就是因为我们国民素质整体要比人家低，我们才什么都不行，我着急这个事情。”

历史已经过去，我们要做的不是仇恨，而是铭记，落后就要挨打，缅怀诸先烈，莫让屈辱的历史重现。
第一篇
或许，再回眸这场悲剧时，我们应该不仅将南京大屠杀放在中日两国的背景下，也应该放在全人类的视野中。它不仅造成一个国家永久性的精神创伤，也是对现代人类社会的拷问。是兽性在扼杀人性，是野蛮在摧毁文明。
因此，在反思国家的创伤的同时，我们应该看到，南京大屠杀和纳粹大屠杀、卢旺达大屠杀、亚美尼亚大屠杀等有着一样绝对的恶。其悲剧意义已经超越了民族的界限。
70年了，我们有必要且很有必要再度纪念和反思南京大屠杀，也有必要去了解中国、日本、美国、欧洲等区域对这场惨剧的态度，去了解各种扭曲，去克服各种误解，去和其他的族群沟通，去打开各种因为政治和民族主义而产生的隔阂，去共同为人类的和平努力，并期待着、行动着。
回眸1937年，一位惨遭侮辱的母亲，无力地托着死去的孩子，向着苍天呼号。这个高11米，
而在我们看来，却选择了另外一种态度—“要记住历史，但不是记住仇恨”。牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来成为我们的宗旨，我们要做的是需要有一点微笑的态度去对待南京大屠杀。这种微笑不是虚伪的微笑，实际上是一种宽容。中华民族有自己的信仰，也尊重他人包括日本人的信仰，但是除了各国的信仰以外，我们还要有共同的信仰，那就是宽容。