默读者电影观后感400字收集(3)
2022-05-25 来源:百合文库
司祭背负着弃教的骂名,再也无法回到祖国,不可能完成的传教任务被迫中止,他所背叛的也许只是一种看似华丽实则虚伪的形式,而真正的教会义却已经被他的所作所为完美诠释。甚至,他即是神的"化身,他的背叛是神的实体化过程,是神不再保持沉默的唯一途径。
2、人性与神性
探究人性是这部小说的另一个主题。故事里的人物包括传教士、软弱的告密者、坚定的信仰者、权力拥有者,这些人物构成的整套社会价值体系无时无刻不反映着复杂的人性。残暴的掌权者并非疯狂而缺乏理性,卑鄙的背叛者并非堕落到一无是处,即便踏过圣像、向圣像吐过口水的信徒,也不代表他真正放弃了内心的信仰。不论是教会会还是日本幕府控制下的社会,人在面对荣耀或者遭遇挫折时候的选择总是趋利避害的,处于不同境遇下的人们无法获得真正的思想交融。葡萄牙教会在无数信徒的簇拥之中,永远无法理解万里之外日本幕府的残忍;日本统治者也无法理解西方传教士的执着和坚定,更难以容忍他国教义肆意侵蚀本国政权对人民的控制。我们仍然试图建造注定无法通天的巴别塔,这些人类统统无法获得的能力,只有交给神去完成了,当洛特里哥神甫原谅了吉次郎的自私软弱的背叛,与老神甫费雷拉获得和解之后,他似乎完成了从人到神的转变。
3、文化交融还是文化侵略?
当外国文化在本国传播,并对本国文化产生一定程度的影响,到底应该以一种开放姿态来迎接它还是保守地进行抵制?作者看似并没有表达清楚自己的观点,但小说情节的发展似乎告诉了我们答案,在世界各地经济、社会、文化都差异巨大的今天,很多事并不能一厢情愿,转变也不发生在即时即刻,而是与未来的发展方向息息相关,它的不可预知性也许才是人类历史的独特魅力。
存在还是灭亡,神永远不会告诉我们答案。人类有让自己兴旺发达的本领,同样也不缺乏自我毁灭的能力。
2、人性与神性
探究人性是这部小说的另一个主题。故事里的人物包括传教士、软弱的告密者、坚定的信仰者、权力拥有者,这些人物构成的整套社会价值体系无时无刻不反映着复杂的人性。残暴的掌权者并非疯狂而缺乏理性,卑鄙的背叛者并非堕落到一无是处,即便踏过圣像、向圣像吐过口水的信徒,也不代表他真正放弃了内心的信仰。不论是教会会还是日本幕府控制下的社会,人在面对荣耀或者遭遇挫折时候的选择总是趋利避害的,处于不同境遇下的人们无法获得真正的思想交融。葡萄牙教会在无数信徒的簇拥之中,永远无法理解万里之外日本幕府的残忍;日本统治者也无法理解西方传教士的执着和坚定,更难以容忍他国教义肆意侵蚀本国政权对人民的控制。我们仍然试图建造注定无法通天的巴别塔,这些人类统统无法获得的能力,只有交给神去完成了,当洛特里哥神甫原谅了吉次郎的自私软弱的背叛,与老神甫费雷拉获得和解之后,他似乎完成了从人到神的转变。
3、文化交融还是文化侵略?
当外国文化在本国传播,并对本国文化产生一定程度的影响,到底应该以一种开放姿态来迎接它还是保守地进行抵制?作者看似并没有表达清楚自己的观点,但小说情节的发展似乎告诉了我们答案,在世界各地经济、社会、文化都差异巨大的今天,很多事并不能一厢情愿,转变也不发生在即时即刻,而是与未来的发展方向息息相关,它的不可预知性也许才是人类历史的独特魅力。
存在还是灭亡,神永远不会告诉我们答案。人类有让自己兴旺发达的本领,同样也不缺乏自我毁灭的能力。