樊登读书用事实说话观后感精练(11)
2022-05-27 来源:百合文库
我们生活在关系之中,冲突对我们来说在所难免,它带来两种结果:更亲密的关系或者更坏的关系。在冲突中,我常常被自己的情绪左右,内心的宁静在冲突中被打破,只有用语言的暴力来维护心中的和平,可是在这个时候,心中已没有了爱。
而“倾听的力量”是如此的强大,当我心中悠闲的观察那个“冲突”,用心倾听对方的感受和需要,我发现我的内心获得了前所未有的宁静,而我就越不怕与对方坦诚的沟通,在沟通中,我感受到了爱与和谐。可是想要获得这个能力太难,当我内心感到煎熬时,却要全然放下自我,全身心倾听对方,我感到异常的痛苦,但是心中的“爱”终究会给我指引,让我在善中绽放。从一篇文章中看到一句话令我印象深刻“读书是为了找到努力的方向,而到达彼岸却是需要时间来修炼的。”
克里希那穆提在《教育就是解放心灵》中写到:“美是最高的敏感性,不是对自己痛苦和焦虑的感受,而是包含着整个人类的生命。只有在“自我”之流完全枯竭时美才会存在。当“自我”不在时,美就存在了,随着对自我的放弃,美的激情就生起了。”希望在冲突中,我能努力的洞见事实,倾听对方,获得内心的平静,发现爱和美。
刻意练习的读后感1
20xx年初购书,在当当浏览时偶然看到《刻意练习》这本书,书名引起了我的兴趣,点进去看了看书的简介和评价,看起来还不错。加上这一年多在学习一些新的知识和技能,对于如何才能学好某一方面的知识技能很感兴趣,因此买下了这本书。
前段时间看“圆桌派”,有一期节目是讲读书,几个嘉宾在分享的时候都讲到当前成功学的书特别流行,好似说的有些道理,如果按照他们的说法,《刻意练习》也可以看为成功学的书,但是从我的角度来看,也并没有真正意义上的成功学的书。看书的人,看一些励志书籍我想更多是希望从中得到一种启发,获得新思路,打开新世界。所谓,仁者见仁,智者见智,每个人看书的角度不同,自然这本书体现出的价值也不同。我看《刻意练习》这本书是把他当作一本工具书来看,一方面希望看看专业的人士是怎么做刻意练习的,对比自己的方法找出不足,另一方面其实也是对自己方法的求证,希望自己的方法在书中得到认证。
而“倾听的力量”是如此的强大,当我心中悠闲的观察那个“冲突”,用心倾听对方的感受和需要,我发现我的内心获得了前所未有的宁静,而我就越不怕与对方坦诚的沟通,在沟通中,我感受到了爱与和谐。可是想要获得这个能力太难,当我内心感到煎熬时,却要全然放下自我,全身心倾听对方,我感到异常的痛苦,但是心中的“爱”终究会给我指引,让我在善中绽放。从一篇文章中看到一句话令我印象深刻“读书是为了找到努力的方向,而到达彼岸却是需要时间来修炼的。”
克里希那穆提在《教育就是解放心灵》中写到:“美是最高的敏感性,不是对自己痛苦和焦虑的感受,而是包含着整个人类的生命。只有在“自我”之流完全枯竭时美才会存在。当“自我”不在时,美就存在了,随着对自我的放弃,美的激情就生起了。”希望在冲突中,我能努力的洞见事实,倾听对方,获得内心的平静,发现爱和美。
刻意练习的读后感1
20xx年初购书,在当当浏览时偶然看到《刻意练习》这本书,书名引起了我的兴趣,点进去看了看书的简介和评价,看起来还不错。加上这一年多在学习一些新的知识和技能,对于如何才能学好某一方面的知识技能很感兴趣,因此买下了这本书。
前段时间看“圆桌派”,有一期节目是讲读书,几个嘉宾在分享的时候都讲到当前成功学的书特别流行,好似说的有些道理,如果按照他们的说法,《刻意练习》也可以看为成功学的书,但是从我的角度来看,也并没有真正意义上的成功学的书。看书的人,看一些励志书籍我想更多是希望从中得到一种启发,获得新思路,打开新世界。所谓,仁者见仁,智者见智,每个人看书的角度不同,自然这本书体现出的价值也不同。我看《刻意练习》这本书是把他当作一本工具书来看,一方面希望看看专业的人士是怎么做刻意练习的,对比自己的方法找出不足,另一方面其实也是对自己方法的求证,希望自己的方法在书中得到认证。